Спектакль «Папа всегда прав» (театр Credo, г.София) очевидно выбивается из фестивальной афиши. Во-первых, ни одну из постановок «мартконтактовская» публика не встречала с таким восторгом — аплодисменты зрительного зала напоминали морской шквал. Во-вторых, «Папа...» буквально насыщен народной (естественной) моралью. Спектакль избавлен от сложной эстетики. Он прост и доступен, а, самое главное, он «морален», это значит, отражает простые человеческие чувства — любовь, верность, уважение. Добро в нём побеждает Зло!
Казалось бы, чего проще... Но! В современном театре, чаще всего, Добро не только не побеждает Зло, но и неотличимо от него. Зритель путается — где положительный персонаж, а где отрицательный. Если Моцарт ругается матом, беспросыпно пьёт и музыкой занимается лишь с похмелья («Жаба»), то какой же он гений? Или герой поколения молодых («Комплекс Портнова»), который публично мастурбирует (!) на сцене — он добрый или злой? Или девушка-детдомовка, которая избивает сверстницу-«лохушку» — она права или нет («Наташина мечта»)? Так можно делать?
Если держать в голове как бы «приоритеты» современности, то однозначно ответить на эти вопросы невозможно. Ну, да — молодой человек «блудит», «развращает», но он не виноват! Его таким сделало ханжеское общество, а, следовательно, его блуд — лишь форма протеста! Да, мерзко смотреть на извращенца, но мы не осуждаем, а жалеем его. А пожалев, оправдываем, а оправдав, принимаем как приемлемый вариант поведения. Так плохой Портной или хороший?
Вот и сидит какой-нибудь Иван Иванович на «Мартконтакте», видит, как актёр «любит себя» на сцене и сквозь зубы цедит: «Уррродство!» Затем слышит аплодисменты и читает умную критику от профессионалов. Те всё объясняют — мол, половой акт — это метафора и всё такое. И Иван Иванович, теряясь, думает: «Я уже старый и ничего не понимаю!» Но верить в то, что мат, пошлость и сексуальные извращения — это «просто метафора», зритель, воспитанный на советской морали, отказывается. Пусть себе пишут, но я как думал, так и буду думать: извращения — Зло; рождение детей, создание семьи — Добро!
К сожалению, теперешняя сцена часто отторгается неискушённым в современных экзерсисах зрителем, а если и не отторгается, то оставляет недоумение. «Я вижу то, что это красиво, что это современно, что актёры выкладываются и что режиссёр „умничка“, но я не понимаю такой театр и никогда его не приму», — такое мнение высказала моя лицейская преподавательница после просмотра «Комплекса...». Она же, кстати, добавила: «Театр прячет пороки, рядит Зло в Добро! А на самом деле нужно всё называть своими именами. Только и всего!».
«Только и всего!» А попробуйте написать о театральном режиссёре, что он бездарь и пошляк — получите по рукам. Он не бездарь, вы просто не понимаете его эстетику! В нашем посткатастрофическом мире всё неоднозначно, всё не то, чем кажется. Вот бомбят натовцы Ливию — кажется, что это убийство и жуть, а посмотришь «СNN» и перекрестишься... Оказывается, натовцы восстанавливают демократию. Так и в этом польском спектакле — думаешь, извращение, а, оказывается — символ культурного кризиса и утраты перспектив.
Так чему же всё-таки аплодировали могилевчане после просмотра постановки софийского театра? Ведь, если строго отнестись к «снежно-нежной» постановке, то «Папа всегда прав» — не более чем сказка, народный анекдот. Но! Сколько в ней мудрости! Всё сложное сказано просто и понятно. Акценты расставлены так, как расставляет их жизнь! Добро — это добро, Зло — это зло! И никаких нюансов... Никакого кривого сознания! Соскучился зритель по простоте и правде! Устали люди от «как бы искусства». Хочется чего-то для души, а нам всё предлагают и предлагают для... (ну, вы всё понимаете).
П. Леванович
